عثمان النهدي ، وعنه أبو عاصم وعلي بن عاصم وجمع . ساقط » ( 1 ) . وأمّا « سليمان بن أبي كريمة » الراوي في الطريق الآخر ، ففي ( الميزان ) : « سليمان بن أبي كريمة ، شامي ، عن هشام بن عروة . . . ضعّفه أبو حاتم ، وقال ابن عدي : عامّة أحاديثه مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاماً » ( 2 ) . ( ومنها ) : « حدّثنا إسماعيل بن محمّد الطلحي ، ثنا ثابت بن موسى أبو يزيد عن شريك عن الأعمش ، عن أبي سفيان عن جابر قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار » ( 3 ) . قال السيوطي في ( مصباح الزجاجة ) : « قال العقيلي : هذا الحديث باطل ليس له أصل ولا يتابع ثابتاً عليه ثقة . وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال : هذا الحديث لا يعرف إلاّ بثابت ، وهو رجل صالح ، وكان دخل على شريك وهو يملي ويقول : ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي . فلمّا رأى ثابتاً قال : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار - وقصد به ثابتاً - فظنّ أنّه متن الإسناد ، وسرقه منه جماعة ضعفاء . إنتهى . وأخرج البيهقي في الشعب عن محمّد بن عبد الرحمن بن كامل بن الأصبغ قال : قلت لمحمّد بن نمير : ما تقول في ثابت بن موسى ؟ قال : شيخ له فضل وإسلام ودين وصلاح وعبادة . قلت : ما تقول في هذا الحديث ؟ قال : غلط من الشيخ ، وأمّا غير ذلك فلا يتوهّم عليه .

--> ( 1 ) الكاشف 2 : 369 / 4525 . ( 2 ) ميزان الاعتدال 3 : 312 / 3505 . ( 3 ) سنن ابن ماجة 2 : 144 / 1333 .